“真正的收藏家收藏的是歷史、傳承的是文化。”時任廣東省委書記汪洋參觀廣東省博物館舉辦的《吳南生捐贈書畫展》後，發出了這樣的感觸。在半個多世紀的時間裏，曾經的“改革闖將”、廣東省委原書記吳南生譜寫了一段不平凡的收藏傳奇。前半生的戎馬生涯裏，吳南生與字畫收藏結緣；之後指點江山、力主改革的風雲年代，他廣結善緣，使不少散失的古代字畫“聚”於一室；近年來，他又大手筆地將這些“心愛之物”捐出，分別成了廣東省博物館、汕頭博物館的“鎮館之寶”，還拍賣古畫籌集巨資給廣東貧困山區的教育事業，建希望小學、中學。在吳老的捐贈中，僅北宋人《群峰晴雪圖》一幅畫估價就已過億元。這樣的義舉背後，融會了吳老對收藏、對人生的體悟，他用自己不平凡的收藏經歷，道出“相聚是緣”四字真言。在今天這個越發浮躁、功利的時代，告訴人們收藏的真谛。絢麗歸於平淡，在收藏中達到“物我兩忘”的境界，非常人所能及。超越“物役”、“物累”對人心的羈絆，抛棄功名的重枷，才能步入收藏的最高境界。民國大收藏家張伯駒“收而不藏”，慷慨捐出價值連城的國寶，爲文化傳承甘當人梯；兩年前辭世的王世襄，清逸灑脫，道出收藏的至真境界“由我得之，由我遣之”；而今，吳南生也吐露了自己大半生的收藏心得：“相聚是緣”。
戰火中與古物結緣時代的顛沛流離中，偶然會成就一些大藏家。民國大收藏家張伯駒在戰亂中，靠一雙多年練就的慧眼拯救了號稱“天下第一山水畫”的《遊春圖》等一批國寶。而吳南生與古物字畫的結緣，可以追溯到上世紀戰火紛飛的年代。“我經常說，我的收藏是撿破爛開始的。”吳老笑著說。1948年，久經戰火考驗的吳南生出任剛解放的中共吉林市委宣傳部長，受到當時吉林省委宣傳部長李初梨、東北局城市工作部秘書長朱光等老領導的影響，開始對古物字畫産生興趣。“他們兩位都是懂得文化、懂得收藏、喜歡收藏的，由於工作關係，我們三個人都很熟。”吳南生說，起初自己對收藏並沒有概念，但在兩位老領導的影響下，慢慢學習鑒賞文物。吳老回憶說，吉林長春曾是僞滿首都，僞滿皇帝溥儀曾偷偷把故宮裏的不少東西運到長春，因此在長春等地的市面上流傳著許多清宮舊藏。
“那時長春還沒解放，散落在社會上的文物很多。每天天不亮，就會有人在胡同裏賣東西，就像‘天光墟’那樣。”吳老回憶說，那時候，他跟隨李初梨、朱光“看、品、議”，不知不覺邁入了鑒賞之門。
而吳老真正收藏文物是從上世紀50年代中期開始，基於多年的熏陶，他已練就了不凡眼力。1955年，從海南島回到廣東省委工作的吳南生，禮拜天經常到文德路走一走。“那時候，3塊、5塊就可以買一件名人字畫。我記得，當時一幅張大千的山水畫才15塊錢。在北京，我還花10塊錢買到董其昌的作品，現在拍到起碼100萬元以上。”
吳老回憶起他收藏的第一件文物，當時在文德路，吳老看到一張古畫有“文仲子”的白文圖章，沒有落款。因爲知道文仲子就是文徵明，引起了他的注意。反復觀察用紙、用墨後，吳老發現畫的右下角有一方藏章是“竹朋真賞”。吳老知道，“竹朋”即李佐賢，是清代著名的收藏家。他斷此物爲真跡，掏60元買下來。“那時候，每個月的工資除了上繳家裏外，還有20塊錢的生活費，我攢3個月錢，才買一張文徵明的畫。”這幅畫後來經過著名鑒定家謝稚柳等人鑒賞，被認定爲真跡。
“最初只是覺得那些東西丟掉了很可惜，所以我說是撿破爛。”吳南生說，自己介入收藏，沒有其他目的，只是因爲喜歡。
廣結善緣邂逅名畫
廣結善緣。吳南生之所以能夠成就爲20世紀廣東地區有名的書畫鑒藏家，與他廣交文人朋友不無關係。廣東省博物館書畫研究員朱萬章說，吳老在從政之暇，雅好書畫，並與著名書畫鑒定家謝稚柳、啓功、劉九庵、楊仁恺、蘇庚春、王大山等結下深厚友誼，耳儒目染，練就了一雙慧眼。
除了在廣州文德路等地“撿漏”，北京、上海的朋友也會不時給吳老提供“好東西”的線索，吳老也本著自己的實力“遇好則收”。
上世紀60年代初，一位福建的老者輾轉找到了吳老，向他推銷幾件家傳的書畫。因爲索價不高，吳老花120元買下了一幅畫面“黑乎乎”且無落款的古人山水畫。“我當時已經看出這幅畫至少是南宋的作品”。果不其然，多年後，他委託人將其帶到上海裝裱，在裝裱中發現畫面右下角隱藏著“熙甯辛”（北宋神宗的年號）三個字，由此印證了吳老的非凡眼力。而這幅流傳了近千年的北宋人繪畫《群峰晴雪圖》，後由吳老捐贈給廣東省博物館，成爲其“鎮館之寶”。
上世紀五六十年代，吳老每逢到外地出差、開會，看到有價值的字畫也會買下來，元人作品《平沙落雁圖》就是他從北京琉璃廠買到的。
上世紀70年代末，吳南生在北京琉璃廠還邂逅了董其昌的山水長卷《少陵詩境圖》，但董其昌僞作多如牛毛，真僞難辨。在長卷衆多的收藏印章中，吳老一眼看到了一方藏章是王懿榮的。“王懿榮是一位大藏家，也是發現甲骨文的大學者，他的眼力一定不會差。”於是，吳南生當機立斷買下。後來經啓功、謝稚柳等鑒定家鑒定，也被認爲是董氏的真跡。
與吳老結交善緣的有不少大名鼎鼎的畫家，如潘天壽、林風眠、關良、李苦禅、吳作人、朱屺瞻、劉海粟、啓功、程十髮、關山月、黎雄才、陸儼少等人，在“文革”被冷落的年代，吳老成爲他們的知心人。
1977年底，吳老邀請當時還未摘去“反革命”帽子的劉海粟來到廣州，過了一個愉快的春節。87歲的劉海粟在廣東過得很開心，一直不願意離開，他爲吳老收藏的一幅明代書法家張瑞圖的書法《渼陂行》親筆題跋，也留下一段佳話。
廣結文人朋友，吳老還一手促成過名畫誕生。1987年3月，趙樸初與諸名家訪深圳，遊西麗湖後至石岩湖，午餐後即席賦詩一首，將這些名人的名字巧妙嵌入。細心的吳老，之後促成了《西麗湖圖》，其中有趙樸初的一首詩，有王璜生的一幅畫，有千家駒的一篇跋和黃苗子的一幅字。《西麗湖圖》的跋文中記載了當時雅集的名人名單，包括了費孝通、周培源、趙樸初、錢偉長、曹禺、劉開渠等20餘位。《西麗湖圖》可說是文人因緣際會的産物，它見證了深圳改革開放歷程中一段珍貴歷史，獨具價值。
“天天洗澡”掩護古畫
在大多數人無視古物字畫價值的時候，吳南生趕上了收藏的“黃金年代”，得以使這些文物相聚，但也付出了別人難以想像的艱辛。
在那個欣賞書畫被貼上“封資修”的年代，有人收藏藝術品甚至被扣上投機倒把的罪名，吳老于是給自己定下了一個“律條”：只進不出。盡管奉行如此低調的原則，但“十年浩劫”中，吳南生仍爲保護這些文物絞盡腦汁。
文革開始後，全國到處“破四舊”，不少古玩字畫毀於一旦。吳南生也忍痛燒了一些字畫，不過燒的都是當時認爲是“小名家”的作品，這樣“棄卒保車”，才把著名的、年代久遠的留下來。還有一次，吳老因這些字畫被紅衛兵打得耳朵出血。
後來局勢緊張，爲保護這些字畫，吳老就把畫軸拆下來，剩下的部分捲起來藏匿，由於拆下來的木頭太多，怕被紅衛兵發現，吳老全家就用畫軸燒水洗澡。“那陣子，幾乎是天天洗澡。”吳老笑著說。
即便這樣，仍有心愛之物不慎遺失。吳老鍾愛的《文徵明自書詩冊》在文革後期不慎遺失，多方尋找也不見蹤跡。吳老動情地回憶說，直到上世紀80年代末，他陪同國務院原副總理谷牧到廣州文物總店走走，第一個看到的藏品就是這本《文徵明自書詩冊》，吳老又用幾幅名畫才將它換回。他不無感歎地說：“真是神物自有呵護！”
然而，這些前半生靠心血收藏、掩護才得以保護的文物，吳老晚年將它們大部分慷慨捐出。
晚年散盡畢生所藏
“暫得於己，快然自足。”吳南生半個多世紀的收藏經歷中，將這些多年“聚”來的古物“散”去，使其收藏步入了更高境界。從上世紀90年代開始，吳南生開始陸續“散”寶，手筆之大、氣度之大，罕見於當今收藏界。
1994年，吳老將自己所藏多年的北宋人《群峰晴雪圖》捐贈給廣東省博物館，成爲其“鎮館之寶”。吳老曾將這幅珍愛的畫作比喻爲“女兒”，由於宋人繪畫存數極少，它的市場估價已過億元，但吳老卻毫不吝惜。
1995年，吳南生發起舉辦的“95希望工程廣東籌款拍賣會”，他帶頭捐出所藏清代至現代名家書畫精品10件，爲希望工程籌款100萬元。
1996年4月，“吳南生藏現代名家書畫拍賣會”在汕頭市舉行，這是國內首次爲教育事業籌集資金的個人藏品專場拍賣會，這次拍賣會實籌資金420萬元，用於新建一所小學和擴建一所中學之用。
2007年，吳老再度拿出近百幅明代至近代名家珍品義拍以支持教育事業，其中包括了他數十幾年間發現、收藏、千辛萬苦保護下來的董其昌、張瑞圖、王鐸、劉墉、鄭板橋等名家墨寶，拍賣所得的1300萬元全部捐出。
2010年，他又將估價過千萬元的元人繪畫《平沙落雁圖卷》捐贈給汕頭博物館，成爲其鎮館之寶。深圳特區建立30周年之際，他又將珍藏多年的《西麗湖圖》捐贈給深圳。
據不完全統計，吳南生近年來捐贈、義拍的作品，市場估值早破億元。當人們在攀比自己的作品拍得天價時，吳老卻選擇義捐自己的珍貴藏品。面對這些凝聚心血收藏而來的文物瑰寶，從“據爲己有”到“不據爲一己之私”，吳南生達到了收藏的另一重境界。
2011年6月，即將邁入90歲的吳南生，榮獲了中國文物保護基金會頒發的“薪火相傳——中國文化遺産保護特別貢獻獎”。而對於捐贈的義舉，吳老的回答樸實而感人，他說：“我已經老了，我要將手頭上這些與自己有緣的藏品，在晚年作出最好的‘處理’。我不可能永遠佔有，也不可能留給我兒子，我不是那種人。”
只道一句“相聚是緣”吳老的收藏理念與他的人生境界相融合。因爲“悟性”，吳老能與這些飽含傳統文化魅力的文物字畫結緣，得以將它們收藏；也因爲“悟性”，吳老又樂於在晚年將它們慷慨捐贈，平實道出了收藏的真谛。“相聚是緣”是吳老對於收藏的四字真言。此次省博物館舉辦的“吳南生捐贈書畫展”開幕式上，吳老與自己早年捐贈的作品“再見”，道一句“相聚是緣”，如同是與昔日的老友再見面。“相聚是緣，這是禅宗的一句話。禅宗裏說，恩惠是緣，怨恨是緣，百年之後，一了百了。人一定要很豁達，收藏也是這樣。”吳老如此解釋四字的內涵。“將藏品捐出來，就能夠繼續這件文物的緣分。我身後的人，一千年，一萬年以後能夠看到中國古代有這麽厲害的繪畫，這個緣分就能續下去了。”對於藏品的“聚”和“散”，吳老有這樣一個理念：“比如，今年我拿一幅文徵明的字拍賣30萬元，建一所希望小學，十年後有人再將它拍40萬元，又可以建一所希望小學。這樣下來，100年大概可以建十所學校，文物沒有變，緣分卻擴散了。”
“便宜就好”知識理財
吳老的收藏秘訣還有四字真言是“便宜就好”。“如果假的呢，損失也不大；但如果是真的呢，就不得了了。”這體現了他對待收藏的平常心。
上世紀80年代，吳南生曾專門收藏楹聯，不爲別的，就爲便宜。“那時字畫貴了，我買不起了，但對聯很便宜。”吳南生說，“便宜也能撿到好東西，當然要靠鑒賞功底”。
而吳老的收藏決不爲升值，更重要的是爲了自己的臨摹、研習。吳老回憶說，最早從收藏文徵明的書法開始，於是開始轉移對書法收藏的興趣，比如董其昌、王鐸、趙之謙等著名書家的墨寶都成爲他收藏的對象，慢慢積累下來也就有了比較廣的收藏面。
吳老的書法功力與收藏的豐厚程度同步俱增，他將自己收藏的這些字畫熟識于心，融于一爐，形成了自己的書法風格。
“對於收藏，我主張以一種知識理財的方式進行。要依靠藏家自己的知識素養、眼力進行收藏，而不應該是盯住升值空間，盲目一窩蜂地炒作一些名家的作品。”吳南生道出自己的收藏心得，“我不主張青年收藏家一開始就收藏古代的名家字畫，可以從現當代畫家的佳作收藏入手，憑藉自己的眼力和獨到的喜好做判斷，原則是要自己喜歡。”
對於心愛之物，除了入手，還要“入心”。“我數十年的心得體驗是，收藏應該是個人的一種文化素養，是自己內心發源出來的，對文物的愛護和感情，應該說沒有什麽功利的目的。”吳南生說。
吳南生鑒藏書畫，秉承“獨樂不如衆樂”的古風。據不完全統計，自20世紀80年代以來，吳南生先生將所藏宋元明清以來的書畫先後捐贈給廣東省博物館、廣州藝術博物院、汕頭市博物館、深圳博物館和潮汕歷史文化研究中心等。這批書畫中，既有反映宋元山水畫風格的繪畫名跡，也有代表廣東桑梓文化的鄉賢書畫；既具有藝術性，也具有文獻性，成爲一筆寶貴的文化財富。
（來源：南方日報、020藝術觀察）
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