2016年10月，中國文字博物館發布了 “甲骨文釋讀優秀成果獎勵計劃”，宣布尋找社會各界人士，破譯出還沒有解讀過的甲骨文。釋讀出一字獎勵10萬元；對尚有爭議的甲骨文字義做出新的釋義，一字獎勵5萬元進行獎勵。2018年6月21日，該館發布首批甲骨文釋讀優秀成果獲獎名單，蔣玉斌憑論文《釋甲骨金文的“蠢”——兼論相關問題》榮獲一等獎，獲得獎金10萬元。
 

蔣玉斌論文的主要成果是釋讀出前人未釋讀出的甲骨文“屯”字，認為此字即是“蠢”字的通假字。他把“屯”字與“春”字聯繫起來，再進一步與“蠢”字聯繫起來，認為“蠢”是“蠢蠢欲動”的意思。蔣玉斌是這樣解釋的：“比如動亂的夷方，就叫‘蠢夷方’；動亂的盂方，就叫‘蠢盂方’。這樣釋讀了甲骨文‘蠢’，順勢也就解決了西周金文的‘蠢’，像‘蠢淮夷’‘蠢獫狁’，這些都是先動亂、後被征討的方國部族。”
 

這種釋讀一出現，與先秦古書中的說法就基本對應了，例如《墨子》中的“蠢茲有苗”、《尚書》中的“蠢殷”、《詩經》中的“蠢爾蠻荊”、清華簡《說命》中的“蠢邦”等。另外，西周金文的“屯”字寫法稍有變化，就跟《說文解字》中列出的古文“蠢”相合了。
 

蔣玉斌的考釋成果是經過評審委員會的古文字專家們認可的，所以我們可以認定“屯”和“春”是同源異體字。看看“屯”字的甲骨文，像極了一株努力向上伸展的小苗（有朋友說，像一個人在“春掄”[伸懶腰]），是個象形字。而“春”字，則是會意字，上面是蓬勃向上的艸（或曰小苗），下面是日（太陽）。“春”字還有異體字“旾”“萅”，是形聲字了：“屯”是聲旁。這也說明，“屯”“春”上古音是相同或者十分相近的。另外，“村”的異體字作“邨”，讀音也與“春”相近。無論從象形字“屯”看，還是會意字“春”看，都有草木生長、向上面或者四周伸展的意思。《說文解字·艸部》：“萅（春），推也。從艸從日；艸，春時生也；屯聲。”清·段玉裁註：“日艸屯者，得時草生也。屯字像草木之初生。會意兼形聲。”“屯字像草木之初生”的解釋與甲骨文的象形吻合。
 

綜上所引成果，可以認為“春”或者“屯”就是潮語之“cung1”的本字無疑。因為“春”現在的潮音就是“cung1”，所以我們就選用“春”字（不用“屯”字）吧。

“春”在潮汕話中的最基本義項就是“伸展”“舒張”。例如：

植物的新芽、新藤向四周、向上生長叫做“春龍”，如說：“撮秋瓜龍春到棚頂起去了”（那些絲瓜的新藤延伸到瓜棚頂上去了）。這樣的詞義可能與“屯”（春）最原始的詞義十分接近甚至相同。

人伸手的動作也叫“春”，如說：“你隻手春到長長個是愛挈乜個”（你手伸得這麽長是要拿什麽）？“春手”，也指潮式建築“四點金”從大房到門樓房之間連接的廂房，也叫“春手間”。可能是就像主廳左右側大房伸出來的手一樣的緣故。

伸腿的動作也一樣叫“春”，如說：“你隻骹春直著”（把你的腿伸直了）。引申指行動（起來），如說：“我前日就叫你去做，了你到今日還春無只骹”（我前天就讓你去幹了，但你到今天都沒有行動）。有個潮汕諺語很生動：“家裏[lai6]無貓[bha5]，ngiao2鼠春骹”（家裏如果沒養貓，老鼠們就蠢蠢欲動了）。相近意思的諺語則是：“家裏無貓，ngiao2鼠上吊籃。”“上吊籃” 就是“春骹”的具體行動了。“bha5”是“貓”的白讀音，現在的雷州話等閩南方言點還叫貓為“bha5”。“ngiao2鼠”的“ngiao2”本字尚未有定論：有人說是“老”，有人說是“鳥”，有人說是“貓”，莫衷一是。

伸長脖子的動作也叫“春”，如說：“你支頷春到長長個是在偷看乜個”（你脖子伸得這麽長是在偷看什麽呢）？
 

打哈欠伸懶腰往往會把雙手向上舉，通常也會伸長脖子，叫做“春掄”。如說：“坐在電腦前較[kah4]久，著起來春掄歇一下”（坐在電腦前面時間太久了，得起來伸個懶腰休息休息）。

把舌頭伸出來，也叫作“春”，如說：“你個舌春出來看一下”（你把舌頭伸出來讓我看看）。
 

引申之，人得到進步，有所發展，叫做“春摛”。“摛”，《廣韻》平聲支韻徹母（聲母）字，音“醜知切”，普通話今讀chī，解釋為“舒也”。“舒”即“舒張”、“張開”也。《說文解字·手部》：“摛，舒也。”漢·班固《西都賦》：“若摛錦布繡。”把席子、被單等鋪開，潮汕話叫“摛草席”“摛床單”等。由此可見，“春摛”也者，皆是伸展、舒張之意也，人的前途有所發展，如草木之“蠢蠢欲動”，亦“若摛錦布繡”也！

“cung1”的以上詞義，平日裏我們都寫作“伸”。“伸”字也有“舒展”的詞義，但其韻母在《廣韻》平聲真韻，潮音今文讀為sing1（申），與《廣韻》“失人切”一音很吻合，讀“cung1”有些勉強。正是由於這個原因，我們更願意認為，“屯”“春”（甚至“蠢”）是潮語“cung1”的本字。

當然，平時的方言寫作，你大可以不必糾結，繼續寫作“伸”好了，就像不一定要像本文一樣把“腳”寫成本字“骹”、把“內”寫成本字“裏”一樣。本字考釋是學術性的行為，方言寫作可看作通俗性的行為，兩者是有區別的。

  願人生常“春”！

（來源：林倫倫方言茶話）

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